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包容性的语言

lgbtqia社区词汇 | 种族和民族认同 | 残疾人 | 概念和术语

lgbtqia条款

的术语和定义如下总是在不断发展,并在全国不同地区的变化,往往意味着不同的事情,不同的人。它们提供了以下作为讨论和理解的起点。   

allosexism:那压迫无性人的歧视和排斥的系统。

allosexual:一个性取向的特征通常在于感性吸引或性欲结成伙伴的愿望。

allyship:通过支持的工作,结束压迫的作用,并与和比自己以外的其他组的倡导者。

阴阳人:有男性和女性的身体特征的人。

aromantic:浪漫取向通常特征在于不舒服浪漫吸引或浪漫的愿望。 aromantic人们可以通过友谊和其他非恋爱关系得到满足。

无性:一个性取向通常特征在于不舒服性吸引或性欲结成伙伴的愿望。无性是从独身,这是从性行为故意弃权不同。有些无性人发生性关系。还有的是无性许多不同的方式。

BDSM:束缚和纪律,支配与臣服,虐待狂和受虐狂。 BDSM指的活动和人际关系的形成广泛。虽然不总是公然性在本质上,一个BDSM范围内的活动和关系,几乎都是以某种方式参加色欲。许多这些做法都属于外界普遍持有的 社会规范 关于性和人与人之间的关系。

熊社区:在外观和利益,他们大多大,毛茸茸的,友好的深情类似的奇怪男子组成的奇怪社区的一部分。社区旨在提供一个地方感觉想,所需,并喜欢空间。它滋养和值广交朋友,通过社会的团结和支持学习自我保健和自我的爱一个人的过程。熊,幼狮,水獭,狼,追逐,什么来了崇拜者和其他野生动物包括被称为熊的兄弟情谊和/或熊社区。另见:乌苏拉

双性别:具有两种性别,表现出男性和女性角色的文化特色

双性恋恐惧症:见下文monosexism。注:作为员工,我们一直在有意使用诸如“跨性别恐惧症“,‘同性恋搬走,’和‘biphobic’因为(1)他们不准确描述压迫的系统,非理性的恐惧,和(2)对某些人,恐惧是他们的生活经验和非常痛心部分增选这种语言是不尊重他们的经验和延续ableism。  

双性恋:一个人的首要性和情感上的方向是朝着同和其他性别的人,或对人不论其性别。

blaq / blaqueer:黑/非洲裔乡亲和/或从谁认识他们的酷儿/ lgbtqia +身份重视他们的黑暗,反之亦然一个显着标识的非洲移民。 (吨。搬运工)   

身体形象: 是指一个人的感觉如何,行为,并认为自己的身体。关于我们自己的身体一般态度和机构是我们的社区,家庭,文化,媒体,和我们自己的一些观念。 

身体监管: 任何行为,这(直接或间接,有意或无意地)试图纠正或控制人的行为对他们自己的身体,经常与关于性别表达或大小。 (ASC酷儿理论)

布奇:适合阳刚之气的社会定义性别表达。通常使用的古怪女人和反人民,特别是女同志。有些人认为“虎豹”是自己的性别身份。

顺性别:性别身份,或在性别角色的表现,是社会认可的人分配的性别出生匹配。 “在这一侧”或前缀顺的意思是“不能跨越。”一个术语,用来提醒人们注意的人谁不是变性特权。

cissexism / genderism: The pervasive system of discrimination and exclusion that oppresses people whose gender and/or gender expression falls outside of cis-normative constructs.  This system is founded on the belief that there are和 should be, only two genders & that one’s gender or most aspects of it, are inevitably tied to assigned sex. Within cissexism cisgender people are the dominant/agent group 和 trans*/ gender non-conf要么ming people are 日e oppressed/target group.

出来:“出山”介绍自愿作出公开自己的性倾向和/或性别认同也已经扩大到包括其他部分的潜在诬蔑个人信息方面也使用了与这一行动相关成分是:‘被淘汰’,这意味着不隐瞒自己的性取向或性别认同,以及“踏青,”用于制作公共别人的性取向或性别认同谁宁愿保守秘密的术语。

demisexual:demisexuality是一种性倾向,其中有人认为性吸引力才人与他们有一条情感的纽带。最demisexuals感到性的吸引很少相较于一般人群,有的有小到性活动不感兴趣。 demisexuals被认为是对无性频谱,这意味着他们与无性高度一致

拖王:谁出现作为一个男人的人(通常是一个女人)。一般参考的行为或性能。这有关于性别认同没有影响。

扮装皇后:谁出现作为一个女人的人(通常是一个人)。一般参考的行为或性能。这有关于性别认同没有影响。

 

FEMME:在女同性恋社区历史上使用,它正在越来越多地使用其他lgbtqia人形容性别表达式回收/要求和/或破坏女性气质的传统结构。

同性恋者:向同性别的人的性和情感上的取向。

性别:习惯了一个人归类为男人,女人,或其他一些身份是一种社会建构。从根本上性别不同的一个是在出生分配。

性别膨胀:用于谁拓宽自己的文化的普遍持有的性别定义个人,包括其表达,身份,角色,和/或其他已感知的性别规范预期的总称。性别广阔的个人包括那些谁标识为变性,以及其他人,其性别在某种程度上都被看作是拉伸性别的周围社会的概念。

性别表达:一个人如何表达自己,在衣着和/或行为的条款。社会和人组成的社会表征这些表达式为“男性“,‘女性’或‘雌雄同体’。个人可以体现自己的性别的多种方式,并有超越这些术语来命名他们的性别表达(S)。

性别液:一个人的性别鉴定和演示的变化,无论是内部还是外部的社会,基于性别的预期。是在两个或多个性别之间的运动流体。

性别认同:一个人的自我为反*,性别酷儿,女人,男人,或者一些其他的身份,这可能会或可能不会与性别和社会性别一个在出生时被分配对应的感觉。

genderism / cissexism: The pervasive system of discrimination and exclusion that oppresses people whose gender and/or gender expression falls outside of cis-normative constructs.  This system is founded on the belief that there are和 should be, only two genders & that one’s gender or most aspects of it, are inevitably tied to assigned sex. Within cissexism cisgender people are the dominant/agent group 和 trans*/ gender non-conf要么ming people are 日e oppressed/target group.

性别不符合标准(GNC):人谁不订阅由社会对他们的期望性别表达或角色。

性别酷儿:一个人的性别认同和/或性别表达下降外显性的社会规范对分配给他们的性别,超越性别,或者是它们的组合。

性别变异: 一个人谁从指定性别期待的特性各不相同。

异性恋:一套生活方式规范,实践和促进生物性别,性别认同和性别角色的二元排列机构;假设异性恋为根本,自然常态;和特权一夫一妻制,致力于关系和生殖性高于一切其他的性行为。

异性恋:假设所有的人都是或者应该是异性恋者。异性恋排除需求,关注和生命女同性恋,男同性恋,双性恋和同性恋人的体验,同时它给异性恋者的优势。它往往是压迫的微妙的形式,这加强了沉默和擦除现实。  

异性恋:一个性取向,其中一人感觉身体和情感吸引到自己以外性别的人。

同性恋:看异性恋以上。注:作为员工,我们一直在有意使用诸如“跨性别恐惧症“,‘同性恋搬走,’和‘biphobic’因为(1)他们不准确描述压迫的系统,非理性的恐惧,和(2)对某些人,恐惧是他们的生活经验和非常痛心部分增选这种语言是不尊重他们的经验和延续ableism。  

同性恋/同性恋:一个过时的术语来描述一个性取向,其中一人感觉身体和情感吸引到同一性别的人。在历史上,它被用来pa日ologize同性恋人的术语。

内在化的压迫:一个自己的目标/从属身份/ IES,出现了许多个人谁已经了解了整个童年他们的目标/从属身份/ IES消极想法的恐惧和自我憎恨。内在压迫的一种形式是接受施加到压迫组神话和定型。

交叉性:由法学教授kimberlé克伦肖在上世纪80年代创造的术语来描述的方式,在那些拥有多个身份边缘化的生活压迫相互作用的多个系统。交叉性的外观在多个边缘化的身份之间的关系,使我们能够更全面地分析社会问题,造型比较有效的干预措施,促进社区间更具包容性的宣传。

两性人:形容词描述使用自然的经验(即没有任何医疗干预)发展基层或第二性征不完全相符的男性或女性社会的定义。雌雄同体是一个总称并有围绕包含在此涵盖性术语雌雄同体的20种变体。许多明显的阴阳人在婴儿期和幼儿期由医生做出个人的性别特征符合正常的身体应该是什么样的社会的想法肢解。两性人是比较常见的,但它们的存在对社会的否认已经允许空间很少两性问题进行公开讨论。雌雄同体是已被用来描述过去两性人一个过时的和不准确的术语。

纠结(淫,kinkiness)最通常被称为非常规性实践,从中获得的人不同形式的愉悦和协商一致地发挥出各种形式的欲望,幻想和场景。

latinx: pronounced “La-TEEN-ex”, is a non-gender specific way of referring to people of Latin American descent. Other commonly known ways of referring to people of Latin American descent are Latinos, Latina, Latin@, Latino. The “x” at 日e end replaces “o” 和 “a” which have been gendered suffixes, it moves beyond terms like 拉丁美洲人/a & Latin@, which still reinf要么ce a gender binary.  

皮革社区:一个社区,这包括那些谁是成皮革,施虐狂,奴役和统治,统一,牛仔,橡胶,以及其他的偶像。虽然皮革社区往往与同性恋社区相关联的,它不是一个“同性恋只是”社区。

女同性恋:一个女人,其主要的性和情感上的方向是朝着同性别的人。

LGBT:缩写女同性恋,男同性恋,双性恋和变性。经常使用的总称是指社会作为一个整体。我们中心使用lgbtqia +有意包括和我们的伞下奇怪,雌雄同体的提高认识和无性以及无数其他社区。

lgbtqia + allyship:面对异性恋,性别歧视,genderism,allosexism和monosexism在自己和他人出于自身利益和福祉女同性恋,男同性恋,双性恋,变性,同性恋,两性和无性人关心的问题的做法。是建立在信念,并认为拆除异性恋,monosexism,反压迫/反mysogyny / cissexism和allosexism是一个社会公平问题。

microaggressions:简单和平常的日常言语,行为或环境侮辱,无论是有意还是无意的,通信的敌意,诋毁或负面轻视和排斥有关身份/认同一个人的侮辱。

misgendering:归因性别的人是不正确/不符合他们的性别认同一致。使用代词时,性别化的语言,可能会发生(即“你好女士!”嘿,伙计们”),或者不知道他们是如何确定分配性别的人(即‘好,因为我们都是女人在这个房间里,我们明白...’) 。

mogai:那代表的缩写“边缘化取向,性别路线和雌雄同体”。以类似的方式伞缩写,是由一些:lgbtqia。

一夫一妻制:在任何一个时间只有一个亲密的合作伙伴。

monosexism:在信仰和优越的单性恋的系统特权化和非单性恋的系统性压迫。

monosexual:谁拥有的只有一个性别的爱情,性或情感性欲望的人。异性恋和同性恋是单性恋的最知名的形式。

MSM:谁拥有与男性发生性关系的男人的缩写;他们可能会或可能不会认同为同性恋。

neutrois:,根据性别酷儿或变性雨伞落在非二进制性别认同。有 neutrois没有一个定义,因为每个人是自认为这样的经历他们的性别不同。最常见的有:中性性别,空性别,或男或女,无性和/或agender。

非二进制: 性别身份和经验,拥抱的表情和被引起共鸣的个人方式的全宇宙。它可能是二进制的性别期望和/或有意创造的世界中自我的新思路无限的积极性。对一些人谁识别非二进制可能有重叠与其他概念和身份如性别膨胀和性别不符合要求的。

nonmonosexual:谁被吸引到超过一个性别的人。

omn​​igender:拥有所有性别。该术语具体用于 反驳只有两种性别的概念.

取向:定位是一个人的吸引力或非吸引力给其他人。个人的取向能生津,人们使用各种标签来描述他们的方向。一些,但不是所有的类型的吸引力或方向包括:爱情,性,感性,审美,智力和柏拉图式的。

泛性,omnisexual:用来形容谁拥有了所有性别和性别的人的爱情,性或情感性欲望的人而言。  

恐怖症:精神/情感健康方面 - 恐惧症是一种标记和持续的恐惧“不成比例的”实际威胁或危险情况的姿势,后考虑到环境和状况的所有因素。历史上这个词被用来指代不准确的系统压迫(即同性恋已经被用来指异性恋。)作为员工,我们一直在有意使用诸如“跨性别恐惧症“,‘同性恋搬走,’和“biphobic “因为(1)他们不准确描述压迫的系统,非理性的恐惧,和(2)对某些人来说,恐惧是他们的生活经验和非常痛心部分增选这种语言是不尊重他们的经验和延续ableism。  

多元之爱/ polyam: 表示以/开在同一时间多个爱情关系协商一致之中。一些polyamorists(polyam要么ous人)认为“polyam”是有关系的方向。有时用作用于所有形式的伦理,合意,和爱非一夫一妻制的涵盖性术语。

polygender,泛性别:呈现多个性别的特性,故意驳只有两种性别的概念。

特权:一组给谁适合特定社会群体的人不劳而获的利益。这一概念对‘心理工资’和白人的优越感在黑衣人的感情在杜波依斯的工作根源。佩吉·麦金托什写特权的白人妇女和发展,她在日常生活中经历过,因为她的白度的不劳而获的特权的库存。

代词:语言工具用来指某人在第三人。例子是他们/它们/他们,泽/ HIR / HIRS,她/她/她,他/他/他。在英语和其他语言,代词都被捆绑到性别和是misgendering的常见部位(归因性别的人是不正确。)

同性恋者:奇怪的一个定义是不正常的或奇怪。从历史上看,同性恋已被用来作为对人的绰号/诽谤,其性别,性别表达和/或性欲不符合主导的期望。有些人开垦字酷儿和自我认同为此类。一些人认为,这项填海不是嵌入规范/是的庆典“不正常”。同性恋运动,如种族主义,sizeism,ableism,cissexism,厌跨女症以及同化政治中的压迫症状,导致许多人被边缘化,因此,对于一些奇怪的是激进和反同化的立场,捕获多个方面的身份。  

疑问:探索一个自己的性别认同,性别表达,和/或性取向的过程。有些人还可以用这个词来命名lgbtqia社区内他们的身份。

浪漫的方向:浪漫取向是吸引或非吸引其他人的特征在于表达或爱的非表达。浪漫的朝向可以是液体,人们使用各种标签来描述他们的浪漫方向。又见方向。

同性别的爱:由爱谁,日期一些非洲裔人使用的一个术语,有吸引力,同性别的人。

性别:医学上构建分类。性是基于生殖器的外观往往分配,无论是在超声或出生。

性别歧视:文化,体制和个人的信念和实践的这种特权的人,下属的妇女,被贬低的方式与女性有关。

性欲:包括他们的生理性别,性倾向,性别认同,性实践,等一个人的分量

性取向:性取向是一个持久的感情,爱情,性或情感上的吸引力或非吸引力给其他人。性取向能生津,人们使用各种标签来描述自己的性取向。又见方向。

社会身份:社会认同组是基于个人的身体,社会和心理特征。他们有时明显和清晰,有时不明显,不清晰,往往自称,经常被别人冲高。

灵性:具有深厚的感情和信念,包括一个人的和平,目的,连接到其他人的感觉做的,意义和生命价值的理解;可能会或可能不会与特定的一套信仰或做法有关。

铅板:泛化应用到每个人的文化群体;一组固定的概念,而不允许个性。当我们相信我们的成见,我们往往会忽略不符合我们的刻板印象我们看到,以适应我们的刻板印象,看到那些谁不符合作为“例外”,并想方设法创造预期的特征特性,合理化。

反式*:反式放置后的星号已经在许多不同的方式被使用。一些人认为它作为对性别不符合规定的和非二进制乡亲更具包容性。但其他人提出批评,它认为对GNC和非二进制乡亲排除强制执行的二进制期望,“填空”的跨性别男性或跨性别女性。也出现了关于星号的起源讨论/批判。

反式男人:一个人可以选择,以确定这种方式来捕捉他们的性别身份以及他们的生活经验作为一个变性人。一些反式男人也可以使用术语FTM或F2M来形容自己的身份。

跨性别恐惧症:见上面cissexsim。注:作为员工,我们一直在有意使用诸如“跨性别恐惧症“,‘同性恋搬走,’和‘biphobic’因为(1)他们不准确描述压迫的系统,非理性的恐惧,和(2)对某些人,恐惧是他们的生活经验和非常痛心部分增选这种语言是不尊重他们的经验和延续ableism。  

反式女人:一个人可以选择,以确定这种方式来捕捉他们的性别身份以及他们的生活经验作为一个变性人。一些transwomen也可以使用MTF或M2F来形容自己的身份。

变性:形容词最经常被用来作为一个总称,经常缩写为“反式”。这个形容词描述了广泛的认同和人,他们的性别认同和/或表达不同于基于出生分配给他们的性别常规预期经验。不是所有的跨人接受医疗过渡(手术或激素)。一些普遍持有的定义:

1.某人,其确定他们的性别和/或性别并不被普遍认为是有效的;根据社会的人,其行为或表达不“匹配”分配给他们的性别。

2.男人的性别之外/女人二元。

3.不具有性别或多个性别。

过渡:个性化的过程,通过该变性和变性人的“开关”一个性别表现到另一个。通常有三个方面的转变:社会(即姓名,代词,交互等),医疗(即激素,手术等)和法律(即性别标记和名称的变化等)。跨*个人不得以任何组合方式转变,或没有,这些方面。

双灵:“[这]任期从欧及布威族语niizh manidoowag茎和替换过时,过于简单的术语berdache,它频频出现在研究和人类学研究,旨在描述的男同性恋者在本土社会在18世纪和19世纪初[地方...]短语“双灵”开始1990年以后,以获得跨越美洲原住民牵引,当13个男人,女人和变性人在加拿大温尼伯会见,与发现可以团结LGBTQ本地社区长期的任务,各个部落。 [...]对我来说,术语“双灵”抵抗的我们是谁西方的定义,我们应该是什么。双灵[人]是不可或缺的撤消历史创伤的影响的斗争,因为我们在部落的角色在历史上是来自我们西化带走的传统的一部分。” - 扎卡里普林(齐佩瓦CREE),当地人民可以/ 2014年6月的问题。 有各种各样的有关术语“双灵”的定义和感受 - 这学期不谐振的每一个人。  

乌苏拉:有些女同志,尤其是布奇堤坝,还参加熊文化指将自己与不同的标签乌苏拉。

womyn / womxn:一些womyn拼写单词用“Y”或“X”作为权力的一种形式,从女性的“传统”拼写“们”搬走。

种族和民族认同

非裔美国人 - 黑

非洲血统的北美人(有些人喜欢 黑色 而另一些人喜欢 非裔美国人).

注意: NEGRO和 美国黑人 已经成为过时 - “不适当”(每6 APA)。此外,“语言essentializes或具体化种族stongly气馁,因为它描绘了整体的人类群体”(APA,第75页)。恩。 黑色人种和白色人种的本质。

少数民族

经常被用来作为非白人种族和族裔群体的代表。 

注意:这种用法可贬,因为观看 少数民族 通常用小于,压迫,并且缺乏在大多数(即,白色)相比等同起来。使用改性剂,如 民族 要么 种族 使用这个词时,少数派。当可能时,使用一个或多个组的实际名称到你是指(APA,第75页)。

黑和白

种族和族裔群体是由专有名词指定并予以资本化。因此,使用 黑色白色 代替 黑色白色。使用的颜色来指代其他人类群体目前被认为是贬义并且不应当被使用(每6 APA)。

西班牙裔,拉丁裔,墨西哥裔美国人

根据其中一人是从,个人可能更愿意被称为 西班牙, 拉丁美洲人, 墨西哥裔美国人或一些其它指定; 西班牙 不一定是一个包罗万象的术语。一般来说,命名民族或原籍地区是有帮助的;例如。, 古巴, 萨尔瓦多,或危地马拉比中美洲或拉美裔更具体的(APA,第75页)。

本土居民

美洲印第安人, 美洲原住民当地北美洲 都接受指北美的土著民族。参照基团,包括与萨摩亚,更广泛的指定时 美洲原住民 可能用过了。

亚洲或亚裔美国人

术语 亚洲 要么 亚裔美国人 优选的是将旧术语 东方的.

它一般可到指定亚洲亚组的名称:中国,越南,韩国,巴基斯坦等。中东裔的人也可以通过原产国标识:伊拉克,黎巴嫩,等等(APA,第76页。)。

残疾人

  • 一个专注于人,而不是残疾运用语言
  • 始终把人的残疾前
  • 强调能力而不是限制地使用语言
  • 该透支残疾的严重性避免负面或价值负载条件
  • 不要被他们的残疾的人贴上标签
采用 不要使用
残疾人 残障人士
残疾员工
脑瘫的人
芭芭拉用来移动轮椅 罗伯特被限制在轮椅
马西是生存与癫痫 马西患有癫痫
患有精神分裂症的人 精神分裂症患者

概念和术语

A

态度
特别是有关信仰,价值观和意见的集群。
避免合理化
一个社会问题的回应 - 比如对少数群体的不公 - 即承认了问题的存在,但避免了通过提供部分或虚假的解决方案,或使用不应对这种情况,如“是争论面临的问题,但你应该看到它是多么糟糕的最后一年。

B

信仰
推论一个人作出关于现实,采取三种形式:描述性,评价性的,或规定。
偏压
偏好或倾斜度,有利或不利的,抑制公正的判断。
偏执
极端的消极态度导致视为该组的成员组和个人的仇恨。
二元思维
一个非此即彼/或相关的概念或现实的思维方式,将其划分为两个相互排斥的类别(白/黑,男人/女人,原因/情感,异性/同性。

C

教规
知识和/或学术著作的身体旨在代表一个特定的学科或调查区域的传统。
首席多元化官(CDO)
高校(梅茨勒,2008)指定的地址多样性举措的教育领导者。 CDO的专业人士充当变革推动者,在min要么itized群体的各个领域倡导公平。
商品化
土地,产品,服务和想法,都买在市场中作为商品出售(在资本主义政治经济)分配的经济价值的行为。
确认偏误
相信加强信仰已经掌握的信息,而忽略违背这些信念的信息。
提高觉悟
旨在帮助个人或团体练习更加了解政治,社会,经济和/或文化问题在日常生活中运作的。
遏制战略
旨在沉默那些谁站出来反对或以其他方式策略反抗压迫(例如,种族隔离和监视)。

D

偏心
那些谁占据权力中心,以及捍卫自己的权力知识的脱圈。典型地施加到精英白人男性功率,偏心的概念可应用于任何类型的基于组的功率。
嘲弄标签
反映该组中个体的鄙视或嘲笑的态度名字被命名。
区别
行为或做法一名或统治集团或他们的代表有一个成员或下属小组的成员差的负面影响的成员进行。
多元化的学习环境(DLE)
一个理论框架,在审查了有关个人,组织和制度层面的校园气候多样性的交集。 DLE是多样性的学习当前采用的模型在足彩官方平台网址地区,因为它的潜力,与涉及到校园气候三大层面进行连接。此外,足彩官方平台网址的战略计划,特别是SO3模型对齐。
多样
人类认识到的或实际的差异的基础上的各种人的特性存在(Koppelman的,2014年,第15页)。
多样性的概念
包括根据基于年龄差异,婚姻状况,父母状况,受教育状态,地理位置,物理特性,以及影响个体的个性和行为等因素确定少数群体以及组(Koppelman的,2014年,第15页)。
武断的
接受一个已经教没有去深究这些信念。

E

种族
根据个人的身份,以他或她的国籍和/或独特的文化模式。
exceptionalistic视角
看待社会问题,私人的,局部的,独特的,独特的,和不可预知的,个体缺陷,事故或不幸的情况下,要求所有提议的补救措施进行调整,以适应各种情况下的结果。
日常种族主义
日常的实践生活的经验,歧视有色人种但是,因为他们是如此的常规,通常被忽视或仍然不明种族主义。

G

种族灭绝
一个特定的民族或种族,民族或少数群体的蓄意和系统地消灭。

I

身份政治
政治阻力的一种形式,其中一个被压迫组拒绝其贬值的状态,并声称其作为正差。同样,知道的方式看到具体的,生活经验,重要的是创造知识和各具特色的政治策略。
灌输
指令,其目的是迫使学生接受一组值或信仰,采取特定的意识形态或观点。
制度化的种族主义
实践的结合,从而颜色为一组或一类人收到学校内的差别待遇,住房,就业,医疗和其他社会机构。不像偏见和成见,这是个人的特点,制度化的种族主义通过日常规则和社会机构的习俗进行操作。
利息理论
人们从事或基于保护自己的权力或特权的愿望歧视行为默许。
交叉性
分析称比赛的那个系统,经济类,性别,性取向,种族,民族和年龄的形式相互建构社会组织的功能。

M

少数群体
下属组,其成员有显著少来控制自己的生活比一家独大,还是多数,组办成员力量。

N

国籍
是指个体具有公民身份的国家。
有机知识分子
谁从被压迫组出现和思想家反映了其关切和利益。

O

局外人-中的位置
社会位置或边界的空间标志着不平等的权力集团之间的界线。个人通过他们在这些社会位置放置收购“内局外人”的身份为。
非少数烯丙基(NMA)
个人谁的盟友和倡导的压迫或min要么itized组其中他/她是不是成员。

P

偏见
朝向认为是该组的成员的群组和人员的负姿态;易患朝组的成员负表现。

R

种族
一个社会的概念与根据明显的物理差异,如肤色的人归类没有科学依据。
种族语言编码
语言没有明确提及的比赛,但嵌入了种族意义仍然。
种族貌相
当权者采取行动,打击在假设为基础的种族或族裔群体的成员,这些群体更有可能从事犯罪活动。
种族团结
人们相信,种族群体的成员有共同利益,应该支持上述其他种族团体成员的利益,这些利益。
种族主义
人类在其中分为团体或种族,社会不平等的奖励权力和特权的系统中分布不均,以根据自己的种族分类组。种族主义变化包括制度化的种族主义,种族主义科学和日常种族主义。在美国,种族隔离构成了种族主义的根本组织原则。
色盲的修辞
世界抵抗种族的谈话,因为这样做的观点被认为是延续种族主义。这个说辞是必要的容忍出现为人们的方式应该把跨越分歧彼此。

S

科学种族主义
关于黑人,亚洲人,美洲土著人,白人知识的具体机构,生物学,人类学,心理学,社会学和其他学科中产生的广告拉美裔。旨在证明有色人种的自卑感。
自定义
电源来命名自己的现实。
社会正义
“对一个社会保持必要的社会制度的程度,反对压迫和统治(年轻,1990年,第37页)。
立场理论
一个社会理论争论分层权力关系组的位置产生共同的经历在这些群体的个人,而且这些共同的经历可以促进视觉的相似的角度导致群体知识或观点来看认为是必要的知情政治行动。
铅板
正或负的性状或性状归因于某一组和该组中的大多数成员。
刻板印象威胁
逮捕经历了由少数群体的成员,他们的行为可能在确认现有的文化刻板印象的方式。
被压制的知识
受压迫群体产生的秘密知识。这些知识通常保持“隐蔽”,因为它揭示了削弱协助被压迫群体在处理与压迫的目的。是反抗压迫征服知识成为对立的知识。
对立知识
一类知识的开发利用,对,和/或在被压迫的群体的利益辩护。理想情况下,它促进了集团的自我定义和自决。

监控:控制策略,使人们的言行都在不断观看或录制.

T

言词话语(家族性,公共,或竞争话语)
肯定和/或值和听众/读者/观众的期望的挑战。类似叙事与反叙事(竞争性的话语)的故事分享。在DLE说明,该地区属于悲情区域。 视觉告别赛 话语可能包括 纹身 (告诉我你的故事 - 我会告诉你我的); 视频 由肯德里克·拉马尔或碧昂丝的警察抗议这种抗议的表演,而这些表演性作为竞争力的话语。

U

普遍性的观点
看待社会问题,公众,国家,一般情况下,包容性和可预测的;中需要研究,以确定它们的模式和原因,这样不完美的和不公平的社会安排的结果 补救体制行动 可采取消除这些问题,并防止它们再次发生。

V

的产生操作或有意选择以避免动作态度组合。
受害者的指责合理化
一个社会问题的回应 - 比如对少数群体的不公 - 标识问题,因为少数群体中的缺陷,而不是一个社会